一、宋代朱熹的诗

1、堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗。不说人间忧喜。身老心闲益壮，形臞道胜还肥。软轮加璧未应迟。莫道前非今是。

2、出处出自：宋代著名理学家朱熹著作《春日》。这首古诗表面上是写游春观感，其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

3、诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。

4、青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。

5、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

6、烂红纷萎地，未肯出山流。

7、(答案)B(答案解析)试题分析：实践和文化创新的关系需要结合材料内容准确理解和分析。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，追根究源获得认识，体现了实践是文化创新的源泉，B正确；ACD与题意不符。考点：本题考查社会实践与文化创新的关系。

8、“种桃泉上头”，这一句既交代出上游地段有很多桃树，而且一个“种”字，表明并非野生的植物。诗人见多识广，他从桃树的分布和数量上进行区别，可以辨别野生和种植的差别。

9、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

10、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

11、朱熹还创作了很多咏物诗，展现出自然的灵秀、景物的独特，同时也托物言志，抒写了自己的志向和情怀。这首诗篇幅短小，却寓意深刻，值得细细品读。

12、诗人喜欢结交朋友，也爱好游山玩水。他的朋友遍及天下，大家都仰慕他的学识，愿意聆听他的指教，即使与他在一起畅游，也觉得大开眼界。有一次诗人在朋友的陪同下一起登山，山虽然不高，可是因为山路崎岖、林木密布，而显得非常幽静。

13、B试题分析：实践和文化创新的关系需要结合材料内容准确理解和分析。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，追根究源获得认识，体现了实践是文化创新的源泉，B正确；ACD与题意不符。

14、宋代作者朱熹比较闻名的一首诗是《春日》，其中“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这一句比较出名。全诗如下：《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。释义：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

15、古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

16、译文：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

17、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

18、全诗如下：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

19、宋代诗朱熹流传千古的佳句是：问渠那得清如许？为有源头活水来。诗句出自朱熹《观书有感》二首之全诗为：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。这句诗之所以流传千古，是因为它富有哲理。诗句借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。人们在阅读书籍后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗句就以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己领略其中的奥妙。

20、在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年(1313年)复科举，诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士，朱学定为科场程式。明洪武二年(1369年)，科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。朱熹的学说，也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。

二、宋朝诗人朱熹的诗

1、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面万紫千红总是春。实写的诗句是：胜日寻芳泗水滨等闲识得春风面

2、朱熹于南宋庆元六年(1200年)三月甲子日病逝于建阳市考亭，与夫人刘氏并葬于建阳市唐石里(黄坑镇)大林谷。朱熹生前曾到过唐石里，相传有人对朱熹说，龙居后塘，乃先生归藏之所。朱熹墓穴称“风飘罗带”，左前侧是鲤鱼岗，右前方乃唐石山；前临虎山雄踞，后依九峰屏嶂。层峦叠翠，脉伏峰起，气势磅礴。山上有幸如亭和顺宁庵。朱熹墓为圆形，外用鹅卵石围砌。上首中央立清代康熙五十六年(1717年)墓碑一块。上书“宋先贤朱子，夫人刘氏墓”。墓前设长方形石香炉、石供案各靠前两旁有石蜡烛一对。朱熹墓现为省级重点文物保护单位。

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4、美丽的世界物种多样，神奇的自然缤纷多彩，花儿于枝头盛开、鸟儿在空中飞翔，蝴蜂蝶于花间飞舞、鱼虾在水下潜游。池塘里的芙蓉芳姿清纯、竹篱上的蔷薇暗香袭人，还有那娇弱的红蕉、高雅的兰杜，都让人觉得可远观而不可亵玩。

5、结尾引人深思，“未肯出山流”。桃树栽种在水边，溪流也并未枯竭，可是零落的花瓣却没有落到水面，作者在下游地段也没有发现残花顺水漂流。花瓣即使知道外面的世界很精彩，她也不愿抛弃故主，而奔向外面的花花世界。

6、《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。《劝学诗》：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。《泛舟》：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。《题榴花》：五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

7、在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其功绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首，又与弟子蔡氏父子(蔡元定、蔡沉)编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学，后世皆以此立言，阐发朱子的河洛先天思想。

8、既然桃树是种植的，那么必然有人在此活动，令人想到这里可能有一位隐居的高士，但是作者却避而不谈。第三句没有续写桃树，转而描写残花。“烂红纷萎地”，地面上有很多落花，经过风吹雨打，早已显得糜烂不堪，令人怜惜。

9、译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

10、《观书有感》是(宋)代著名理学家(朱熹)的作品.这首诗以(暗喻)的手法,借(半亩方塘清澈明净的水)来譬喻(自己的读书体会)

11、问渠哪得清如许？为有源头活水来。

12、诗：宋代·朱熹图：当代·吴冠中

13、心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

14、全诗译文：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

15、品读｜王阳明的修心历程

16、还没从美丽的春色中醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

17、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。

18、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

19、首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。

20、(国学今用)王阳明丨致良知，养气度

三、宋代诗人朱熹的熹怎么写

1、游客们一边慢慢地攀爬，一边随意地聊天。小径曲折，并不陡峭，大家很快就走出很远，前面却变得更加狭窄，他们正想原路返回，忽然听见水流的声音。诗人喜欢探幽访胜，因为沿途的风景比较单调，他已经觉得有点犯困，此时却精神振奋，立刻决定要寻找溪流的发源地。

2、问渠哪得清如许,为有源头活水来原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许？为有源头活水来。”它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

3、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

4、寻芳：游春，踏青。

5、风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。

6、朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。世尊称为朱子。朱熹也是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。庆元二年，为避权臣之祸，朱熹与门人等来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学，并写下七言绝句《偶成》一诗。

7、创业励志｜北漂的齐白石

8、展开全部春日胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，。等闲识得春风面，万紫千红总是春。实写的诗句是：胜日寻芳泗水滨等闲识得春风面

9、译文：昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。

10、您好，非常感谢您的提问答案：《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望

11、☆★☆诗意人生，从天天读诗开始☆★☆

12、本诗中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。

13、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

14、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

15、朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

16、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

17、次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

18、释义：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

19、朱熹共创作了一千四百多首诗词，主要体现在述怀言志诗；出入佛道诗；忧国忧民诗；山水游览诗；咏物诗等，以诗喻理。

20、昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

四、

1、禁书｜王诩书籍被禁千年之密

2、谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

3、译文：风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

4、全诗通过梦未醒、梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。告诫人们要珍惜光阴，追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。《偶成》南宋朱熹的一首七言绝句。告诉我们青春易逝，学问难成，且珍惜这年少光阴，莫轻易错过。

5、宋代大诗人朱熹曾经提出“读书有三到”的观点，这也和他在《观书有感》中间的“问渠那得清如许，为有源头活水来”相对应

6、“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”诗人以敏锐、细腻的笔触，借用前人诗句中的优美形象，结合自己对“少年易老学难成”的深切感受，把时间快过，岁月易逝的程度，用梦未觉，梧叶秋声来比喻，十分贴切，备增劝勉的力量；从而使“一寸光阴不可轻”的题旨得以更鲜明的体现，给读者留下深刻难忘的印象。

7、正确的写法是：春日这首诗的作者是宋代理学家，朱熹。春日这首诗是宋代理学家，朱熹写的。

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9、《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

10、诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。

11、阶：台阶。梧：梧桐，落叶乔木。

12、古人说过，“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。

13、学：学问，学业、事业。

14、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

15、向来枉费推移力，此日中流自在行。

16、该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，运用生动的比喻，告诫青年人光阴转瞬即逝，应珍视时光，努力向学。既用以劝人，亦用于自警：珍惜时间，就是珍惜生命，也只有学有所成，才能创造生命价值。

17、释义无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色。

18、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

19、译文：只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。

20、观书有感(宋)朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(注释)①朱熹，南宋著名哲学家、教育家。②鉴:镜子。③徘徊:此处指来回闪动。④渠:它，指方塘。(赏析)这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新的知识。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。

五、

1、春日胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，。等闲识得春风面，万紫千红总是春。实写的诗句是：胜日寻芳泗水滨等闲识得春风面

2、该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。

3、“涧里春泉响”，首句介绍山涧之中听到了泉水叮咚的响声，引发了人们的好奇心。他们顺着溪岸行走，沿途虽然有点幽深，却好像有行人的踪迹，所以他们并没有太费力，就来到了溪水的上游。

4、诗人没有单纯地停留在写景上，而是针对湖水之清展开思考，用一问一答把一个哲理性的问题阐述明白。后人经常用四两句诗来比喻在工作或学习上要不断汲取新鲜养分，才能取得不断进步。

5、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

6、译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

7、《春日》全文胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得春风面，万紫千红总是春。希望能帮到你

8、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。(争议：少年易老学难成)未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

9、朱熹(1130—1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦，一字仲晦，又号晦翁，别称紫阳。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州。绍兴十八年(1148)进士。任泉州同安县主簿。淳熙时知南康军，改提举浙东茶盐公事。

10、心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

11、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

12、春日胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。《观书有感》其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

13、谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

14、涧里春泉响，种桃泉上头。

15、昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻；

16、王阳明：人生不能被情绪所困扰

17、隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

18、《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望

19、意思是阳光明媚沿着泗水河畔去踏青，无边无际的春天美景尽收眼中。人们所到之处都感到春风扑面，只有春天才总是百花盛开万紫千红。

20、一寸光阴：日影移动一寸的时间，形容时间短暂。