一、《临江仙》苏轼

1、2021年6月1日廊坊新闻直通车

2、接着，下面三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。

3、縠(hú)纹：水的波纹。縠，有绉纹的纱。

4、写完新作苏轼回房倒头就睡

5、当他醉意醺醺告别朋友，晃晃悠悠回到临皋亭的住处时，家人已经熟睡。

6、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

7、一直在遗憾，以为是自己的身子其实最终并不属于自己，还是要为了世上的一些东西奔走罢了。何时才能够忘掉功名利禄钻营取巧这些事情呢？

8、惊魂甫定的苏轼被贬为黄州团练副史

9、驾一叶扁舟，飘荡于江海间

10、这首词作于苏轼黄州之贬的第三年，即宋神宗元丰五年(公元1082年)九月。元丰三年(公元1080年)，苏轼因乌台诗案，谪贬黄州(今湖北黄冈)。但他没有被痛苦压倒。有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。这就是此词的创作背景。

11、中仄中平平仄，中平中仄平平。

12、重重叠叠：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。

13、长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。

14、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

15、该句表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界。

16、元丰五年(公元1082年)春

17、饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。

18、他敲了老半天门，毫无动静

19、苏轼写下这首词时的心情

20、③“江海寄余生”表达出作者对隐逸江湖的渴望。

二、《临江仙》苏轼拼音

1、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

2、平：填平声字；仄：填仄声字(上、去或入声)；中：可平可仄。

3、正常人这时候大概会破口大骂，翻墙过去把这失职的人拧着耳朵叫起来，但苏轼并没有如此。他静静地坐在门口，听着江声思考人生，于是就有了这首大家都背诵过的千古名篇。

4、时值建炎三年(1129年)，北宋已亡，高宗南迁，作者正流寓湖南、湖北一带，旅途疲累自不必言，国破家亡之恨，报国无门之怨，时时占据他的心怀。这些情怀构成了这首词豪放悲沉的格调。

5、这一生活细节，是词人独特个性和旷达人生态度的又一次显现。

6、谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘，试看披鹤氅，仍是谪仙人。省可清言挥玉麈，真须保器全真。风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。

7、注意几点，苏词内容窄不能涵盖三国。杨诗胜出。此外前者代入感不好，故国神游，多情应笑我，早生华发。这让读者听了怎么想?白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。看，杨诗多乐呵平静。二首心境视角不同决定了很多区别。

8、“敲门都不应，倚杖听江声。”被关在门外的苏轼，一边听着家童雷鸣般的鼾声，一边敲着门，而且因为鼾声太大，家里其他的人在熟睡中也听不到苏轼的敲门声。

9、临江仙·夜饮东坡醒复醉

10、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

11、“夜阑风静縠纹平”这一句就是对前两句心态矛盾的反思，当苏轼伫立江边，随着夜色越来越深，风渐渐停了下来，江面上的波纹也平静了下来。万籁俱寂的夜晚，让浮躁的心灵仿佛得到了温柔的抚慰，也如同水面一样波澜不兴了。

12、这是一首送别之作。词中用想象之境来造情，将自己送别之情和友人南归之景结合在一起，虚实相生，疏宕清丽。上片先写友人的思归之情，离别既久，当初离别的情景就愈清晰，对家人的思念也就愈强烈。词人化用李白的诗句将当初友人离家的情景写得如在目前，非常美丽。接着化用白居易的诗句，想象友人孤舟南归时孤独感伤的情形，和宋代词人柳永《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”的写法非常相似。下片开头两句以燕子为喻，燕子尚能回到旧巢，反衬友人想回家却不能回家，对友人表示了深深的同情。后三句也是想象之辞，化用韦庄和晏幾道的词句，遥想江南美丽的风物人情，用白描之笔，细致勾勒，宛如画境。暗含对友人即将回家，可以尽享这美丽的江南风情的赞美和羡慕。

13、回到住处已是三更半夜了

14、以上苏轼作品《临江仙》共13首

15、当我们难以排解内心苦闷

16、感受苏轼这份内心的豁达……

17、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

18、《临江仙》“我劝髯张归去好，从来自己忘情。尘心消尽道心平。江南与塞北，何处不堪行？俎豆庚桑真过矣，凭君说与南荣。愿闻吴越报丰登。君王如有问，结袜赖王生。”

19、词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于朝好议论政事，为言官所攻。

20、(南宋)吴文英《风入松·听风听雨过清明》

三、临江仙苏轼原文

1、尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。珠帘十里卷香风。花开又花谢，离恨几千重。轻舸渡江连夜到，一时惊笑衰容。语音犹自带吴侬。夜阑对酒处，依旧梦魂中。

2、苏轼一向认为“高人无心无不可，得坎且止乘流浮”(《和蔡准郎中见邀游西湖三首》其二)。

3、词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。

4、所以，还是回家倒头睡吧……

5、夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。反复敲门里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。

6、千里孤坟，无处话凄凉。

7、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声。

8、敲门都不应，倚杖听江声。

9、可是，这毕竟是道家的价值观。苏轼早年受到的是正统的儒家教育，胸怀济世之志，他是怀着满腔热诚投身于政治理想的。一旦理想受挫，要让他一下子从多年的理想追求中迅速地抽身出来，像庄子所说的那样，完全忘怀世事，顺应自然之道，养性全身，了无挂碍，这样的话说起来很容易，做起来实在太难太难。

10、下片赏析下片一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。

11、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

12、yèyǐndōngpōxǐngfùzuì，guīláifǎngfúsāngēng

13、昨夜渡江何处宿，望中疑是秦淮。月明谁起笛中哀。多情王谢女，相逐过江来。云雨未成还又散，思量好事难谐。凭陵急桨两相催。想伊归去后，应似我情怀。

14、于是时任湖州太守的苏轼被逮捕

15、四大从来都遍满，此间风水何疑。故应为我发新诗。幽花香涧谷，寒藻舞沦漪。借与玉川生两腋，天仙未必相思。还凭流水送人归。层巅馀落日，草露已沾衣。

16、(公元1082年)这是苏轼来黄州的第三个年头。他在长江边上的小城里有了一处栖身之所一一临皋，有了一块自己开垦的土地—东坡，有了一座饮酒赋诗的胜地—雪堂，还有一个来往古今、畅想神游的舞台赤壁长江。苏轼在黄州城每天来往于三个不同的地方，周而复始：白天解决温饱躬耕东坡，傍晩饮酒赋诗驻足雪堂，深夜沉思酣睡回到临皋。三个时空的转换，如同经历了一次从肉体到精神的穿越，颇具某种哲学的意味。

17、长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

18、“仿佛”这个词用得尤其可爱，活脱脱勾勒出一个醉态可鞠的苏轼，半夜从野外回家的苏轼，在醉眼朦胧中只能判断出一个大概的时间，可能是三更天了吧

19、这首词是公元1091年(宋哲宗元祐六年)春苏轼知杭州时，为送别自越州(今浙江绍兴)北徙途经杭州的老友钱穆父(名勰)而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。

20、全词的特点是叙事、议论、写景、抒情相结合，语言舒展自如，简练生动，表现了词人独特的语言风格。在情感上，飘逸旷达与悲凉伤感交织一处，是词人谪居黄州时期复杂心境的很好展示。

四、临江仙苏轼送钱穆父

1、被贬黄州排解失意心情,即借酒消愁夜阑风静彀纹平,表面上看来只是一般写景的句子,其实不是纯粹写景,而是词人主观世界和客观世界相契合的产物它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越,象征着词人追求的宁静安谧的理想境界,接以小舟两句,自是顺理成章苏东坡政治上受到沉重打击之后,思想几度变化,由入世转向出世,追求一种精神自由合乎自然的人生理想在他复杂的人生观中,由于杂有某些老庄思想,因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格小舟从此逝,江海寄馀生,这余韵深长的歇拍,表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗向往自由的心声。。

2、冬夜夜寒冰合井，画堂明月侵帏。青缸明灭照悲啼。青缸挑欲尽，粉泪裛还垂。未尽一尊先掩泪，歌声半带清悲。情声两尽莫相违。欲知肠断处，梁上暗尘飞。

3、他静静地回顾半辈子走过的路程

4、宋神宗元丰五年，苏轼被贬到黄州的第三年，苏轼在这一年留下了一首意义非凡的《临江仙》。

5、实际上，苏轼内心的棱角从未被真正磨去，在内心的最深处，他依旧是那个轻狂单纯的绝世才子。

6、就把官衣官帽挂在江边的树上

7、上片赏析这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念，展现了作者旷达而又伤感的心境。

8、写于贬在黄州的第三年，苏轼早已经想开了。于是布衣芒鞋走遍了黄州的山山水水，大街小巷，寻找三五知心好友，也寻找一处养心之地。

9、苏轼被几名政敌接连向宋神宗上书

10、长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

11、长恨二句，化用汝身非汝有也，是天地之委形也(庄子·知北游)及全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营(庄子·庚桑楚)之意，是词人当下对人生的思索和感叹想平生颠沛飘泊，身不有己之时居多，何时才能不为外物所羁绊，任性逍遥呢？

12、于是急忙带人赶往临皋亭察看

13、夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。反复敲门里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。

14、向官府要到黄州城东门外

15、夜阑：夜深。縠(hú)纹：形容水中细小的纹。是一种绉纹的纱。这句诗的意思是：夜色渐渐变得深浓，江风渐渐消停，终于恢复了平静。“夜阑风静縠纹平”，看似只是写景的寻常句子，实则情景交融，是词人主观世界和客观世界相契合的产物，词人心与景相会，神与物游，想要脱离现实社会和追求宁静安逸，于是倚靠在江边，情不自禁地唱道“小舟从此逝，江海寄余生”，这句诗为下文抒发了厌倦官场奔竞，希望回归自然，寄余生于江海的心愿做铺垫。宋叶梦得《避暑录话》有言：“所谓‘夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生’者，与客大歌数过而散。”这句诗承上启下，转接自然，它引发出词人心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，顺理成章。

16、临江仙 夜归临皋 苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。注释：

17、苏东坡的一生很坎坷，也很有趣，一次又一次的大浪淘沙，磨去了苏轼露在表面的棱角。表面上看，苏轼遇风浪而不惊，走到哪里都甘愿当一颗螺丝钉，和其光同其尘一脸的与世无争。

18、说起来，苏轼真正的创作高峰正是开始于贬谪之后，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，这些偏远地区都留下了苏轼的伟大政绩，也同样留下了一首首惊世骇俗的诗词，让后世的人们记住了北宋有一个苏东坡。

19、写光的变化，写花影的变化，归根到底是为了传达诗人内心的感情变化。“上瑶台”写花影移动，已含有鄙视花影之意；“扫不开”写花影难除，更明现憎恶花影之情；“收拾去”写花影消失，大有庆幸之感；

20、(千古最美情诗)纳兰容若《画堂春》

五、《临江仙》苏轼书法

1、这是一首极有情趣的小词，上阕是叙事，讲的就是苏轼自己喝醉了酒，深更半夜回家，家人都已经熟睡了，把他一个人关在门外的故事。

2、淡云孤雁远，寒日暮天红。

3、于是苦笑一声，拄着手杖

4、亭台上的花影一层又一层，几次叫仆人去清扫都扫不掉。

5、②东坡，元丰五年春，苏轼在东坡构筑雪堂，家属仍住临皋亭，因此常往来于雪堂临皋间。答案:①“长恨此身非我有”揭示出作者对身在宦途身不由己的无奈。②“何时忘却营营”表达了难忘世俗名利烦扰的矛盾与苦闷，以及对于自由生活的向往。

6、家里的仆人应该也知道自己的这位主儿没什么定性，回来到多晚也不一定，就先自己睡着了。这才有了苏轼”敲门都不应，倚杖听江声“这一幕。有一点好奇的是，守着家童如雷鸣的鼾声，真的还能听到江水哗啦啦吗？

7、这首诗自始至终着眼于一个“变”字，写影的变化中表现出光的变化，写光的变化中表现出影的变化。第一句中“上瑶台”，这是写影的动，隐含着光的动。

8、词的上片写到这里，我们的眼前已经呈现出一个既潇洒率性、又十分接地气的苏东坡。上阕将故事的背景简单交代清楚之后，下半阕就开始发议论了。别人回家被家人关在门外，可能只会单纯地生气，可是苏轼被关在门外，却能生发出一番人生的哲理：“长恨此身非我有，何时忘却营营。”

9、三四两句，一“收”一“送”是写光的变化，由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的，诗人抓住了光与影的相互关系，着力表现了花影动与静，去与来的变化，从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。

10、我劝髯张归去好，从来自己忘情。尘心消尽道心平。江南与塞北，何处不堪行。俎豆庚桑真过矣，凭君说与南荣。愿闻吴越报丰登。君王如有问，结袜赖王生。

11、中平平仄仄，中仄仄平平。

12、(小传)：苏轼(1037—1101)字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。

13、这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念，展现了作者旷达而又伤感的心境。

14、临江仙苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。(赏析)这首词是词人贬居黄州时所作。上片记事，下片抒怀。夜饮醒而复醉，醉后归来恍惚已近三更。家童熟睡，敲门无人应，正可谛听江浪声，融自己于大自然怀抱之中。江涛引发对自我存在的反思，遗恨不能生命自主，而陷入尘世为利禄功名奔走钻营。面对大江，顿生超拔羁绊而遁身江海之遐想。一叶小舟从此去，寄身江海了残身，何等悠游洒脱。本词形神互补，熔铸出一个风韵潇洒的抒情主人公，体现了他昂首尘外、恬然自适的生命哲学。

15、诗人巧妙将自己内心的感情变化寓于花影的变化之中，使诗作具有言近旨远，意在言外的含蓄美。全诗构思巧妙含蓄，比喻新颖贴切，语言也通俗易懂。

16、长恨此身非我有，何时忘却营营。

17、yèyǐndōngpōxǐngfùzuì，guīláifǎngfúsāngēng

18、对于经受了一场严重政治迫害的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，以世事萦怀的恬淡精神。他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。这首词作于苏轼黄州之贬的第三年，即公元1082年(宋神宗元丰五年)九月。

19、也有无可奈何的逆来顺受

20、听着江声，思绪自然也随着江水的流淌而流淌，于是想到了宇宙人生，想到了短短数十载春秋的自己，想到了一入官场身不由己的自己。