一、描写青山碧水男耕女织的生活

1、“无农不稳、无工不富、无商不活”，这是王关金做干部这么多年来总结出的切身体会。在解决了农业上的基本问题之后，王关金又在村里组建了搬运工和打石头的副业队，解决村内大批剩余劳动力的出路。

2、还沉浸在丰收后的喜庆日子里

3、时光变幻七种色彩，在透明溪水中

4、地址：贵州省黔东南州黎平县茅贡乡北部

5、秦溪游于碧海，一条蜿蜒的青龙

6、这句话出自()代诗人()所作的七言绝句《稚子弄冰》。全诗四句，从小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，为读者描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的()的场景。

7、大年初一到初玩游戏赢iPhone6S

8、大海翻滚、草原荒凉、街道延伸

9、其弈会扛着锄头到田间除草，

10、“江南故事大王”吴文昶

11、再也走不出那条载满爱恋的小船

12、(点击音频，即可收听)

13、似乎只看见了果实与笑脸

14、我要装满水桶的星星回家

15、请发挥想象，把《四时田园杂兴》改写成一篇短文(自由发挥)

16、悠然自得的读音：yōuránzìdé。

17、“我们想尽办法，却只找到了冰糖和柑桔。”

18、天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。

19、乌东苗寨地处苗岭主峰雷公山山腰的谷地内、群山环抱、常年云雾缭绕，年平均气温4℃，属亚热带山地湿润季风气候，故冬无严寒，夏无酷暑，清凉宜人，是盛夏避暑的理想旅游圣地。乌东苗寨的建筑以木质的吊脚木楼建于斜坡上，一般分为三层，底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或作厕所;第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有"美人靠"，苗语称"豆阶息"，主要用于乘凉、观景、休息;第三层主要用于存放谷物、饲料等生产生活资料。同时，乌东苗族除了建吊脚楼外，还喜欢把粮仓悬空建在小溪之上，防止老鼠，形成了一道亮丽的风景。

20、前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。

二、描写男耕女织的美好

1、焦裕禄式好支书——王关金

2、昼行有饥色，夜寝无安魂。东西不暂住，来往若浮云。

3、亲戚们疏远这对无药可医的母子

4、随着一幅幅作品得到大家的认可，逐步走出困境的李玉芳开始和丈夫李晓杰谋划下一步的生活。旧房拆除重建政府补助了四万多，加上自己的积蓄盖了一间砖混的新楼，产业扶持贷款一万二千元建了养鸡场、樱桃园。男主人李晓杰盛情邀请大家到他的樱桃园看看。“樱桃带雨胭脂湿”，成串红玛瑙般的樱桃藏在绿叶之间，淅淅沥沥的雨点落在叶面上、落在樱桃上，凝成粒粒水珠，落满雨珠的樱桃泛着光亮，晶莹剔透，如少女娇艳的红唇，看得人口舌生津、馋涎欲滴，就连空气中都溢满了樱桃芳香甜美的气息，忍不住伸手摘了一个送入口中，顿时果浆四溢，酸甜的汁液浸润了唇舌。这酸酸甜甜、苦苦乐乐不就是生活的滋味吗？

5、黄岗侗寨是一个有着1600多人的纯侗族村寨。黄岗侗寨，始建于宋朝，已有800多年的历史。黄岗，坐落在一个东西走向的狭长山间谷地，一条小溪穿寨而过。寨内有五座鼓楼、一座花桥，四周古松环抱，寨边禾仓林立、禾晾有序排列，把村寨围在中间，收禾季节，层层禾晾，变成一道道金色屏障，而这道金色禾晾正是黄岗村名的由来。

6、离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。

7、肇事车逃逸，他成了植物人

8、地址：贵州省黔东南州雷山县大塘乡新桥寨

9、有“黔中第一彝寨”美称的虎山彝寨，位于清镇市国家4A级风景名胜区红枫湖的南湖和北湖交汇处，全寨有66户246人，其中，90%是彝族。寨子傍水依山，寨前是碧水明丽、波光潋滟的红枫湖，寨后是佳木葳蕤、巍峨峻美的大青山。大青山形如一只时欲啸搏的卧虎，所以人们称其为“虎山”。古彝族人以“虎”为图腾，自称为“虎的民族”。寨子也因背倚虎山而得“虎山彝寨”之称。

10、仰望雪峰山——层峦叠嶂

11、依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。

12、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

13、昼：昼夜白昼极昼昼夜不息

14、划出长长的思念你上岸离去

15、从洞庭湖问君山要了一双鸳鸯

16、严冬的雾霾笼罩了他的生命

17、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

18、对夫妻二人的作品都倍感惊艳。

19、人间的灯光都熄灭了——

20、满头白发的外婆如今长眠在

三、青山碧水,绿树红花,男耕女织的画

1、E网诗情以文会友作品展示

2、地址：贵州省黔东南州凯里市舟溪镇曼洞村

3、肇兴侗寨是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之占地18万平方米，居民800余户，4000多人，号称"黎平第一侗寨"。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，两条小溪汇成一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。肇兴侗寨以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被载入吉尼斯世界纪录，被誉为"鼓楼文化艺术之乡"。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。

4、一边揭开昔日她在老家的帷幕

5、一篇解密茶叶香气的好文

6、谈雅丽，湖南常德人，中国作家协会会员，鲁迅文学院第36届高研班学员。参加诗刊社第25届青春诗会。获华文青年诗人奖、湖南青年文学奖等多个奖项，出版诗集《鱼水之上的星空》(“二十一世纪文学之星”丛书)，《河流漫游者》；散文集《沅水第三条河岸》《江湖记：河流上的中国》。

7、我们跋涉至此，跟随白云涌入山中

8、而王关金的好品质，不仅体现在引领全村人民致富上，更体现在作为干部，以身作则，全心为了人民上。据王关金的儿子说，在汛期的时候，他拖着病体去查看防洪设施，冒着生命危险排除防洪闸下的故障，为了保证村民的安全，他每家每户地都要通知到，特别是在“七五”特大洪灾中，他不顾家里房屋倒塌、财产淹没，先帮着其他村民抢搬家什；“双夏”季节，他跑田畈，查渠道，多次累得吐血。

9、古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。

10、旅途中烧制的陶器多了一层味道。

11、民国30年(1941)建制镇，因处横江(以富春江为直江)之滨，名横村镇。民国以来历为区、公社、乡、镇驻地。

12、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

13、供：gòng供品gōng提供

14、“冰糖，柑桔和豆腐炖肉”

15、谁知织女下凡在人间与牛郎尽享天伦之乐，荒废了布耘织霞，王母知道后，大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只得隔河痛哭相望。后来王母见他们哭得伤心，动了恻隐之心，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话，说成每年七月初七。

16、地址：黔西南州兴仁、兴义、普安三县(市)结合部，距兴仁县城24km，距州府兴义务64km

17、乌当区王岗村是一个典型布依特色的村寨，依山傍水、干栏式建筑群保存比较完整，2009年列入省政府公布的首批历史文化名村。这里古树成林，河水清澈，水车悠转，铜鼓声声传递着布依人热情好客的特点。其“庖汤”宴就是最好的例证，这道传统布依美食以“三盘四碟八大碗”而远近闻名，也使得这里享有了“庖汤第一村”的美誉。

18、他们把途中的作品展出，

19、并且在古代，小农经济很大程度上只能做到自给自足，但是当时却还有繁重的赋役，百姓们忙出的成果要有很多交给官府。所以有诗曰：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

20、地址：黔东南州雷山县永乐镇

四、男耕女织的情景描述

1、昼出耘田夜绩麻。(zhòuzòu)

2、横村村里凡是上了四十岁的村民，都对《狗尾巴的故事》耳熟能详，不少人还能即兴来上一段。故事作者吴文昶，是从横村走向全国的江南故事大王。

3、其实，有时细细想想，无论活过多少辈，人生就是一次又一次反反复复的轮回，时间在行走的同时也在后退，生老病死与喜怒哀乐、悲欢离合都有它本质上的相同之处。你活过的人生里可能有你不曾看清的父辈的影子，你承受过的痛苦，也可能早就被你的前人承受过了。这样想来，你会获得真正的“心知肚明”，这样的“心知肚明”是一种看透与了然。人生中的幸与不幸，原来都是一瞬间的灰飞烟灭啊，那就不悲伤、不沉沦，不忘乎所以，沉静、理性，用智慧之眼，寻找到生活中的另一种美，用灵魂的感触，去推开被尘世的风雨封住的门，在那扇门外，有一个清朗纯净的世界，它会向你展示，尘世之外的，安定心灵之居。

4、这种热火朝天的劳动景象，被范成大看见了，于是，他感叹农村繁忙季节的劳动场面，赞叹大人们的勤劳能干和孩子的天真可爱，不禁诗兴大发，提笔写下了这首流传千古的《四时田园杂兴(其三十一)》：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耘织，也傍桑阴学种瓜。

5、大利侗寨于大利溪畔深山幽谷中，冬暖夏凉，青山古熟、翠竹碧绿，鸟语花香。村内石板古道阡陌相连，青瓦木楼鳞次栉比，500年树龄的古楠木和老榕树数十株。晾禾谷仓无数，立在荷塘稻田之上，又美观，又防火。一条小溪从寨中穿过，风雨桥五座横卧于溪上，村中年轻男女谈情说爱，上了年纪的老人纳凉闲谈，都在这座桥上。这里也是著名的“侗族大歌之乡”。如果用一个词来形容大利侗寨，那就是安静。走在大利侗寨的路上总会有种“柳暗花明又一村”和“复行数十步，豁然开朗，屋舍俨然，鸡犬相闻，往来种作，怡然自乐”的感觉。“久在樊笼里，复得返自然”大概就是这种感觉吧。

6、还能烤出香喷喷的面包。

7、地址：贵州省开阳县禾丰布依族苗族乡马头村

8、那小牧童横骑在牛背上，缓缓地回家去，他拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的曲调。

9、地址：黔西南州兴义市马岭镇

10、进而也创造了自己的生活。”

11、“七十年代，爷爷患了哮喘”

12、参天的大树伐倒后成了独木舟

13、不会把我永远忘记在河边

14、横村自古就是分水江流域水陆交通要道，近代以来，数经战火硝烟。

15、他们用自制的陶碗盛饭，

16、地址：贵州省黔东南州雷山县丹江镇

17、最有趣、最好听、最有营养的诗词有声杂志

18、地址：贵州黔东南州榕江县寨蒿镇的大坡上

19、黄发垂髫，并怡然自乐。

20、快船埠头是来自上游麻车埠、印渚埠、分水、毕浦、皇甫的快班航船停靠站。快班航船一般是每埠两只，分别每日对开桐庐和本埠，船体较大，客货兼载。快船开航的海螺声是当年的一道风景。

五、描写男耕女织的句子

1、常喝小青柑，有什么功效

2、1974年，吴文昶调入县文化馆工作。他骑着一辆旧自行车，跑遍全县三百多个村，培训两千多名故事员，组织起一支三十多人的故事创作队伍。他所创作的故事，时代气息特浓，喜笑怒骂皆成文章。1979年，吴文昶开始在上海《故事会》刊物上发表大量作品，著有《吴文昶故事集》。吴文昶将毕业精力都献给了故事事业，故事也给了他丰厚的回报，他先后被评为杭州市劳动模范，当选为杭州市人大代表。从一个普通的民办教师成长为中国民间文艺家协会会员、中国大众文学学会会员、中国新故事学会理事、中国民协浙江分会理事、浙江新故事文学社社长，获奖从地方到文化部多达90余次。1993年省文化厅授予吴文昶“民间艺术家”称号，同年获文化部“全国故事大王特别荣誉奖”，誉称“江南故事大王”。

3、分水江，源出安徽绩溪饭蒸尖，流长134公里，流域面积3430平方公里，依西北——东南走向流至桐庐县城与富春江交融。两岸自然风光秀丽迷人，北魏郦道元《水经注》中有记：“白沙细石，状若霜雪，水木相映，泉石争辉”。

4、但是，村子里没有板车可借

5、山泉水煮的豆角饭格外香甜。

6、彩丝穿取当银钲。(zēngzhēng)

7、你永远不知道这一炉陶器是什么模样，

8、他们还带了一台迷你小窑，

9、都是我们早已遗失的心灵居所

10、林木密集郁葱葱，残叶散落渡船横。

11、陶器就像是他们的稻谷，

12、“文革”中，吴文昶被打成了“外国特务”，度过一段边挨批斗边偷偷讲故事的艰难生活。也是在这一时期，讲故事的吴文昶第一次萌生了写故事的念头，经常半夜还伏案写作，将农村日常生活中极富戏剧情节的人和事，提炼成一个个接地气有寓意的故事，后结集为《吴文昶故事集》。

13、软软的荡起我心底的涟漪

14、相传织女是王母的女儿，她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。人间有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。

15、一口喝下去从头暖到脚。

16、他用七年做了一场梦——

17、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

18、日本科学家研究发现：茶叶可以杀死新冠病毒

19、母亲用擂钵捣碎了茶叶芝麻生姜

20、《朱陈村》这篇诗词中描写了唐代男耕女织的农村生活景象。如“桑麻”、“机梭”、“黄鸡”、“白酒”等等农村生活的日常景象。这一首也完整的把小农经济的有关史实展现出来。