一、男耕女织田园生活的诗句

1、继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，如《乐神曲》等四首，便明言“效王建”，他在博采众长的基础上突破了江西诗风的笼罩。尤其许多近体诗，委婉清丽中带有峻拔之气，有他自己的特点。其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。

2、春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

3、高田如楼梯，平田如棋局。

4、他是世界上最快乐的，因为他的家庭和睦。

5、《浮生六记》被称为“晚清小红楼梦”，以朴实细腻的文笔，记叙了沈复与妻子芸娘在一起的点点滴滴，情真意切，让人读了觉得凄凉，不由唏嘘！

6、离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。

7、日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐看罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何，二十尚不足，十五颇有余。使君谢罗敷，宁可共载不。罗敷前置辞，使君一何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿，白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。为人结白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人

8、依山傍水树木葱茏绿草如茵

9、田园里的风景人情很多，这首主要写农家儿女一起劳动的和谐场面。田园诗的文风和它们所描绘的场景一样，清新自然，没有太多的修饰，有时候就像在听一个老农给你讲解田园里发生的那些事。

10、“儿童思维导图唐诗”通过使用思维导图的分解，把古诗词图形化、场景化，让孩子们更直观的欣赏到诗词之美，感受到诗词之趣。如诗如画，亦画亦诗，利用西方的思维导图解读中国古诗词艺术，让孩子从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养.心灵。

11、清初四僧之一石涛《陶渊明诗意图》十二图册之一

12、整个世界仿佛只有彼此存在。

13、忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。

14、七彩云南闻香探韵之七彩香韵

15、白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

16、陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。

17、下有妻子累，上有君亲恩。承家与事国，望此不肖身。

18、《朱陈村》这篇诗词中描写了唐代男耕女织的农村生活景象。如“桑麻”、“机梭”、“黄鸡”、“白酒”等等农村生活的日常景象。这一首也完整的把小农经济的有关史实展现出来。

19、卜邻近三径，植果盈千树。——孟浩然《田园作》

20、高田如楼梯，平田如棋局。——杨慎《出郊》

二、男耕女织田园梦的诗句

1、老伯伯说，他这辈子差不多都在照顾这片果林，一开始只有几亩的土地，这些年来，他渐渐把周围废弃的土地都开辟成果园。他和他老婆，主要是他，亲手照顾着这里的每一棵果树。他说他的几个儿女要不出去工作，要不就是出去读书，平时只有他们夫妇在家。他们也不愿意跟随子女到城里生活，他们喜欢这里的生活。

2、他们又回到细水长流的小日子里。

3、其弈会扛着锄头到田间除草，

4、《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。

5、“鸡鸣不已”则比喻在如此黑暗的环境中，君子仍不改自己的气节。

6、“男耕女织”是我国古代社会家庭的自然分工方式。我国古代封建社会是小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。唐代田园诗人孟郊在《织妇词》中说：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机抒。”田夫蚕妾，牛郎织女，日出而作，自给自足，这是小农经济的典型代表。

7、很高兴告诉你！当然不是，维护统治者出发的以儒家、法家为代表儒家：以仁治为目标法家：以法治为目标道家：以无为，养生为目标墨家：以维护和平和研究自然科学为目标名家：以研究形而上学为目标阴阳家：以研究五行生克为目标纵横家：以纵国际局势为目标杂家：以搜集归纳学术思想为目标农家：以研究农业技术为目标小说家：以收集民风民俗为目标兵家：以研究战争艺术为目标医家、方技家：以医疗为目标我知道所以你知道！

8、无人与我立黄昏，无人问我粥可温

9、 作者以其夫妇生活为主线，描述了其和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。

10、里面住着一对85后小夫妻。

11、大益高端茶典范之作，金针白莲熟普赏析

12、空山新雨后，天气晚来秋。

13、依稀共话西厢人，怎堪无力渡芳魂，

14、有一次和朋友走访乡间，发现化州市新安镇有一对夫妇就过着这种田园式的生活，他们经营着几十亩的果园，他们的家就在果园边上。可以说，他们的家就是果园，因为他们把家周围的荒地都开辟成了果园。

15、但是在时代背景及生活的压力下，美好爱情生活的理想还是很难实现的。最后，妻子陈芸染病而亡，二人经历了生离死别的惨痛。妻子离世之后，孤清冷淡的沈复为悼念爱妻，写下了这句写尽作者孤独的诗句：“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”。

16、“不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。”这是一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“鸡豚”表现了农家对客人最诚挚的招待，也表现了农村生活的简单、知足。

17、当醉酒的太守欧阳修从春天醒来，亭外的田园，是一片朦胧的梦境：平川辽阔，天朗气清，惠风送来新雨初歇后泥土的清香，树林掩映远处田间的笑闹，那笑声是汉乐府里走出的采桑罗敷，还是唐王维诗里隐藏的浣女？

18、所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。

19、比较阅读，品味不同风格的田园作品

20、这首童谣里既有画面，又有戏剧化的故事场景，多么有趣而又温馨！同桌两个人，一人读前一句，一人学着爹娘的语气哄哄孩子。

三、男耕女织的生活的诗句

1、卜邻近三径，植果盈千树。——孟浩然《田园作》

2、比较阅读，感受不同风格的田园主题作品，体会童谣和童诗的异同。

3、你更喜欢哪一种风格的诗歌呢？可以举例说明。

4、——陶渊明·归园田居·其一

5、残阳与我立黄昏，阿婆问我粥可温。

6、在中国第一部诗歌总集《诗经》中就有关于鸡的描写。

7、后来有人在这两句续写：

8、首句说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。

9、五一劳动节来了！让我们一起到诗词中寻觅劳动者辛勤劳作的身影，感受古代文人对乡村生活和劳动人民的歌咏。为劳动点赞！

10、老伯伯夫妇经营果园完全是为了兴趣，他们喜欢踏着清晨的露水走进果园，爱抚果树，给果树修建枝叶。顶着西斜的夕阳，采摘果实。日出而作，日落而归，天天如此。果园是他们的一部分。

11、大益新茶的拼配，是从100多个配方中选其一！

12、这首诗描写的是哪个季节的劳动场景？

13、(设计意图：通过比照阅读，学生既能一下子接触到较多的田园主题的诗歌作品，又能在对比中发现不同作品的表达特点，从而体会到文学发现的独特乐趣，受到文学知识的最初熏陶。)

14、陶渊明的田园生活过得怎么样呢？对照译文，自己读一读，再仔细体会体会。(思考、交流)

15、诗人听到了乡村里的哪些音籁？(田园劳作的声音、小孩的呼唤、鸡鸣狗吠)也许他还听到了……这些声音勾起了他怎样的情感？(对乡村生活的怀念，对童年的美好回忆，对时光流逝的惆怅。)

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17、无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。

18、这些用鸡鸣来歌颂气节的，也有一些诗句用鸡鸣、鸡来描写农家恬淡幽静生活的。

19、久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

20、(1)材料1和材料2的诗歌有什么相同或不同之处？

四、写男耕女织的诗句

1、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

2、每天小两口手握着手入眠，

3、诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。

4、这首诗写农家繁忙的夏日劳动景象。一家人昼夜劳作，男耕女织，年迈的爷爷虽然不能下田了，但老人家把这一切都看在了眼里。他快乐地自言自语，絮叨着儿女们的劳动，乐见他们都担起了一份家庭责任；最是小孙子活泼可爱，连做游戏也在学大人种瓜，将来肯定是个勤劳的人，爷爷心中充满希望。本诗富有生活情趣，洋溢着幸福祥和的农家气息，充满了对田园生活的热爱与赞美。

5、人家在何许？云外一声鸡。

6、苏轼《江城子》“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”

7、无意中发现了这栋农宅，

8、旅途中的第一餐是一锅香菇咸肉饭。

9、就在这儿一牵一带里，不经意间我便走过了我的童年。如今，我们早已不用石磨磨面，我也好久不玩这简单幼稚的游戏，但这有趣的歌谣却伴着奶奶的温情一同留在了我的记忆里。

10、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

11、(设计意图：语言是具有图画功能的。经由语言，学生可以打开通往世界的一扇窗。在对词语意境的还原和想象中，学生自然而然地将自己代入其中，仿佛亲眼所见，亲耳所闻，从而快速地进入到词语所描绘的田园图景之中。)

12、家长们可以动动手指点个在看，整理资源不易！让老师更有动力整理资源！

13、小白鸡儿，碾碾子儿/锅里蒸的白卷子儿/爹吃了,扶犁儿去/娘吃了,刷盆儿去/爷爷吃了,赶集儿去/奶奶吃了，串门儿去/小孩吃了，挖泥儿去。

14、像极了17世纪荷兰小画派的油画。

15、不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

16、这一句诗出自《桃花源诗》，描写了桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。表述的是一种很安适和谐的社会生活。无官吏，无强盗，男耕女织，一种理想的生活状态。

17、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

18、一边旅行一边搜集民间工艺品、烧制陶器，

19、茅檐低小，溪上青青草。

20、你们发现这首童谣在表达上有什么特点呢？(儿化音、每一句结构相似)这样使我们读起来更加亲切、有意思，还富有韵律感。咱们边拍手，边配合着来读一读。

五、农田耕织的古诗

1、过故人庄(唐)孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

2、为什么你总是想过着男耕女织的生活，其实这样的生活才是最美好的，没有现实的各种纠纷，各种争夺，就像神仙眷侣一样的多好。

3、微风陪我顾星辰，案几知我茶已冷。

4、来源：谁最中国。现在新建了粉丝群以供各位诗友交流，想入群的朋友，请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。

5、全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

6、宋代范成大扩展资料创作背景

7、话不多说了，马上到清明假期了，回乡祭祖祝您路途顺利！

8、这些“当时只道是寻常”的事，等到某一天失去了，才发现那是人生当中最宝贵、最美好时光。如今那些“当时只道是寻常”的事，犹如瀚海星光，当空明月，遥不可及，再也不能重温了。

9、这首诗以朴实的语言、细微的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织定旦翅秆俨飞愁时传江，日夜辛劳，表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景，流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。

10、常被身边的细小事物感动。

11、和睦相处，只不过是弱者的一种自欺欺人的想法罢了。

12、汝听蛩噪院已深，风住杯倾泣未忍

13、(2)你更喜欢哪一类？为什么呢？

14、男耕女织日出而作日落而息

15、果园产果量非常惊人，但是老伯夫妇告诉我们，这些果实不是用来卖的，主要给家人和亲戚朋友的。每当有亲戚朋友过来走访，他都会给他们几大袋的水果。如果遇到急需处理的水果，就会通知朋友过来拿，全部都是免费送的。只有极少数才拿出去卖。

16、范成大一度深受江西派的影响，现存的一些早期作品中，可以看到不少语言涩滞、堆垛典故的现象，和一些似禅非禅、似儒非儒的议论。不过，范成大在学江西诗风的同时，比较广泛地汲取了中晚唐诗歌的风格与技巧。

17、我们的脚，踏离田园已久，但我们的记忆，还时时穿游在田园间。怀念田园，不是为了回到过去，而是不论走多远，都要记着来处，记着那些最初最质朴的美好。

18、和气吹绿野，梅雨洒芳田。——李世民《咏雨》

19、其弈认为烧陶就像人生，

20、这首诗描绘了在烈日当空的正午，农民田里劳作的景象，表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”表达诗人对农民真挚的同情之心。