一、上庙吃斋饭的说说

1、似乎处在一个佛系老年人的生活状态，吃素食、喝粥、每日虔诚。三月天气回暖，刚换个薄点的裤子都腿疼。

2、素食是一种更经济、健康、符合生态发展的饮食方法。

3、此菜流传至市肆素餐馆后，又得到进一步改进和提高，并有上斋、下斋之分，也有上、中、下三斋之分，其用料因时因地而异。但一般不少于十余种。制作方法也同中有异，但均具有咸鲜、清香、淡雅的特色。

4、后来，机缘巧合，我恭读了这本法著。不读不知道，一读吓一跳！《藉心经说真谛》这本法著让我无比震惊，原来我是个无知的、盲从的、走过场的拜佛人！

5、在佛教中不食非实时叫斋，也就是俗称的过午不食。这是当时印度的生活习惯和僧侣的生活环境所限。简单说，佛教出家众不做饭，化缘而食，晚上化缘不方便，因为大多数人家也是一天两顿饭的习惯。二者，“所谓斋正身心，不令散乱。持者护也” 吃多了也不利消化，这是和僧人的作息联系在一起的。

6、计算思量我们所吃的食物，从种植、耕耘、收获、加工，其中饱含了农夫的血汗，粒粒皆辛苦。

7、但是在中国的文化里，“乞讨”是卑贱的行为，何况在普遍重视劳动的大社会，僧人乞食，被视为“不事劳作，不事生产”，难以获得社会大众的认同与尊敬。

8、罗汉斋原为寺院菜，初时制作比较简单，是将选用的原料合煮一锅而食，后来因隆重佛事活动，为法师讲经、沙弥受戒、居士拜佛等，常由法师、沙弥、居士出钱设斋供众，制作逐渐丰盛讲究，并根据出钱多少，分为千僧斋、上堂斋、吉祥斋或如意斋。

9、简简单单的烩菜，却有滋有味，十分好吃。

10、要想真正消灾免难，我通过学习佛陀的说法理解到：必须学习真正的佛法，依照佛陀的教言教戒去修行。要明白因果的道理，我们的灾难是自己种的恶因结出来果，要消除自己灾难，就要按照南无羌佛所说的《极圣解脱大手印》《什么叫修行》踏踏实实照着去做，要“增益善缘，离避恶所缘”。先从身边亲人做起，对待家人、朋友、同事要和蔼可亲，愉快地做家务事。如果动恶念时，要想想佛菩萨会这样想吗？我能做到像佛菩萨那样慈爱每一个众生吗？

11、吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。

12、在环山路，有一家叫“素味平生”，就在中医药大学二宿舍那，很好找！中价位，去吃过感觉不错！我经常去吃的！在山工对面的路口往里走也有一家，从外面看店面很小，进去规模到挺大！只不过去了一次，不记得名字，味道也一般，价钱到不贵，4个人才70多。

13、参考资料来源：百度百科—佛教斋饭我觉得在庙里不一定就必须得吃斋，就比如说酒肉穿肠过佛祖心中留这句话就很好，一些事情在心里就好，并不一定必须得用行动来回答。赞美素食的句子：

14、能够帮助我们塑造良好的身材，一般食素着很少有人肥胖，所以，食素能够减少我们对脂肪的吸收，避免肥胖。

15、由此，我认识到现在佛教界流行的一些做法是错误，乃至邪恶的。例如：如果吃寺庙的三碗饭就能“免三灾、消八难”，那因果何在？如果吃斋饭就能消灾免难，就不用修行了，天天去吃斋饭就没有天灾人祸、没有生老病死了！

16、常存惭愧心，莫失正念，不说人我是非，散心杂话。思量食物的来之不易与众生的苦痛艰辛，产生感恩心、慈悲心、出离心和菩提心。

17、一般五台山朝台路线分为两种，顺时针和逆时针，也叫顺穿和逆穿。 五台山顺穿朝台路线(约70公里，累积爬升约3800米)为：

18、皈依僧，僧者和敬也。僧团讲六和敬：身和同住，同住一个道场，要和睦共处；口和无诤，不要起无谓的口舌之争；意和同悦，大家内心都要欢喜和悦；戒和同修，共同遵守佛所制定的戒律；见和同解，大家对于佛法有着共同的见解和理解；利和同均，任何利益大家都要均分。那么我们平时待人处事时，言行是否都和和气气地呢？

19、老年人饮食：宜适当素食。中国古代隐士和僧尼，皆因素食而高寿。现在，人们都知道，肥胖、心血管疾病、癌症三者对老人的生命有严重的威胁。而素食却能防止这些病症的发生和蔓延，所以，适当素食很有必要。

20、若你有缘遇到寺庙里的斋饭，不妨也尝一尝。

二、到寺庙吃斋饭说说

1、我知道不可能让大家都成为素食主义者，所以如果只食用常见的肉类，如牛肉，猪肉，肌肉和土鸡怎么样？

2、五台山大朝台，也叫“大五朝台”、“五台连穿”。朝台线路成熟，穿越线路主要为山野路径、防火道、土石路、石板路和高山草甸，没有特别难走的路段。但是总路程有50－70公里，两天走下来还是比较累的，好在各台之间有摆渡车。

3、我一听有这等好事，说道：“那么神奇？我也跟你去！”

4、朋友约了几周去吃素食，中午终于成行。二十元一个人，自助餐形式，整一排的各种粥与煲汤，虽是素食但品质绝对不亚于荤菜，有炒菜、水果、蔬菜沙拉，两人吃了整二大盆，吃到撑。晚餐是吃不下了，看明天早上是否能完全消化吸收。都是嘴馋惹的祸啊！

5、(结缘领取)300首佛歌合集

6、在宽印法师的带领下，信众双手合口中念诵南无观世音菩萨。

7、我记得在青岛街那里有一个,就在解放路边上,在大红袍对面那里,店面不怎么大但是开了好几年了

8、我有一个60岁左右的女邻居，姓蒲，乐于助人，待人和善。每逢初十五就到寺庙烧香，在寺庙吃过午斋才回家。有一天一大早，我见她急冲冲地往外走，我问：“蒲姐，你一大早去哪里？”她说：“去寺庙，在寺庙里吃三碗饭能消三灾免八难”。

9、五台山阴雨不定，属娃娃脸，所以一定要备好雨具。

10、在日本一般的游览观光客也是可以留宿在寺庙里面，可以体验寺庙里面的文化氛围。而且日本的寺庙神社一般都是在森林里面。环境优美，空气清新。在这样的情况下，你完全不会被周围的喧嚣所打扰，这就是一个让你放松让你静下心来思考事情的地方。

11、您好！我就说说佛教吃斋的知识吧！在俗家人的普通吃饭在佛教称作吃斋！什么是吃斋呢？其实吃斋就是简单的吃素，但比吃素高级！吃素只是不吃荤腥而吃斋包括葱蒜韭菜香菜都不能吃！这个在佛教是戒律！

12、小饺子，两头尖，芳香飘飘幸福甜;冬至到，饺子鼓，满满的祝福变无数;冬至祝你快乐连连，幸福热火朝天!冬至快乐!饺子饱，尖尖角，冬至到，吃饺子，白亮亮，热腾腾，去寒冷，家家户户吃饺子，开开心心好日子，祝你冬至吃的开心温暖。冬至到了，团团圆圆一家子，热热闹闹吃饺子，开开心心馋嘴子，快快乐乐暖肚子，冬至节气好兆头，吉祥如意美日子，祝你健康好身子，平平安安一辈子。冬至到了，我架起关怀的灶，支起友谊的锅，以温暖为馅，以健康为皮，以快乐为汤，给你煮了一盘热腾腾的饺子，再花上一角巨资，用短信给你送上!冬至来临喜乐多，爱心饺子暖心窝：韭菜馅儿味儿美，萝卜馅儿益健康，蘑菇馅儿财源滚，三鲜馅儿家和美，多种馅儿齐上阵，祝你冬至乐悠悠。

13、小玉不是虔诚的佛教徒，但是敬重有信仰的人，也对神佛怀有敬畏之心。

14、于情于理都不可以您想想如果其他人强行逼您做您不愿做的事情您也一定会很悲伤的与其强迫他人倒不如多一点包容吃不吃素是人家的自由啊何必要去限制呢己所不欲勿施于人阿弥陀佛

15、某年初春在卧龙寺吃斋饭的场景

16、而且日本的寺庙跟我们国家的寺庙当中住宿条件是完全不一样的。就像我们国家峨眉山的寺庙，它可能只有大通铺。但是在日本的寺庙当中不仅仅有大通铺，还有很多像一个旅社一样的，可以让你居住的很舒服。日本的寺庙还提供日本有名的当地美食。在这样的情况下，寺庙就是一个优先选择的地方，因为它既安静环境优美，而且还能够体验到当地的美食。

17、事实上，吃素是有学问的，建议想吃素的人应把握四原则，才能真正让素食为健康加分。原则一选择食物要多样化。

18、为成道业，应受此食

19、次，在寺庙遇上一位大姐问我：“你到寺庙来的目的是什么？”我不假思索说地回答：“烧香拜佛，吃寺庙饭消灾免难。”

20、时招林下二三子，气压城中千百家。缓步横摩五经笥，风炉更试新山茶。

三、关于去庙里上香的说说

1、@酸奶妞妞c：听说今天夏道有斋饭吃，有人一起去的吗？带个路

2、防心离过，贪等为宗

3、他们关于素食和纯素饮食立场的文章得出结论认为，素食和纯素食饮食适合所有人及生命的所有阶段，包括婴儿期和怀孕期。

4、而且日本的寺庙跟我们国家的寺庙当中住宿条件是完全不一样的。就像我们国家峨眉山的寺庙，它可能只有大通铺。但是在日本的寺庙当中不仅仅有大通铺，还有很多像一个旅社一样的，可以让你居住的很舒服。日本的寺庙还提供日本有名的当地美食。在这样的情况下，寺庙就是一个优先选择的地方，因为它既安静环境优美，而且还能够体验到当地的美食。

5、对美食不起贪心，对劣食不生嗔心，以平等心待之。众生的过患，以贪为根本，如果没有贪心，则诸患不生，修行之人，常念心中过患，使其远离过恶。

6、五台山逆穿朝台路线(约50公里，累积爬升约2000米)为：

7、也是烩菜，素丸子尤其好吃。

8、指禁用动物性原料及禁用五辛苦(即大蒜、小蒜、阿魏、慈葱、茗葱)的寺院菜和禁用五荤(即韭、薤蒜、芸薹、胡荽)的道观菜。

9、夹馍头吃，简直绝了，我一口气吃了两个，其实还想吃，但有点不好意思，只能咽咽口水，忍了。

10、湾是全球素食者比例相当高的地方，素食餐馆的数量相当的多，有从大陆去台湾旅游的素食者去之前担心难以找到素食馆，但一到机场就能发现有素食馆，更不用说到市区了，很容易就能找到各类素食馆。

11、在这里还发现了一种辣酱，也是庙里自制的，味道香极了。

12、让我们共同发心，愿自己的一切好供养众生，众生的一切坏自己代受！愿我们每天所做的一切都能够利益众生！

13、用虔诚的礼拜表达对观音菩萨的敬仰，庆祝观音菩萨的诞生，祈原正法久住，国泰民安。

14、最好提前一两天到普陀山,可以住在《普济寺》,即经济实惠,又可早起听早课,寺院斋堂10元一位,山上各大寺几乎都有住宿和斋饭。

15、寺院素菜中的一种名菜“罗汉斋”，是用十八种原料做成的，喻意对佛教十八罗汉的虔敬。上海玉佛寺的罗汉菜是用花菇、口蘑、香菇、鲜磨菇、草菇、发菜、银杏、素鸡、素肠、土豆、胡萝卜、川竹笋、冬笋、竹笋尖、油面筋、黑木耳、金针菜加调料做成的，外形丰肥，吃口清鲜。

16、青菘绿韭古嘉蔬，蓴丝菰白名三吴。台心短黄奉天厨，熊蹯驼峰美不如。

17、五台山五个台平均海拔2801米。穿越路线大多在2500米以上，比北京最高峰东灵山还要高出200多米。海拔高了风景自然就美，五台山地貌属于高山草甸子，一望无际的草原，一望无际的蓝天白云。

18、就这样，每到各月的初我只要有时间就会去寺庙烧香、吃斋饭。

19、人类转变成素食，是进化过程中重要的一环。

20、友友们今天夏道成功路，济公庙有斋饭吃，庙会，提前通知你们喽，朋友们做好准备哟！???

四、吃斋饭的心情微信说说

1、在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。饮食之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼(梆)和葫芦型铁板(云板)。梆是吃饭号令，又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼，隐喻佛徒修行也应精勤不息，废寝忘食。

2、台湾的素食文化、素食营养研究相当发达。台湾的有些患者认为吃素对健康有帮助，但也有人认为吃素容易营养不足，生病的人不宜吃素。对此，花莲慈济医学中心复健科主治医师简世霖表示，刚开始接触素食的人，通常会犯下一些错误，以致于营养摄取不均衡。

3、忖己德行，全缺应供

4、皈依佛，自性佛，佛者觉也。佛看众生都平等，那么我们皈依了佛，首先就是要建立平等心，要依靠平等心。你有了平等的心，为人处世公平公正、赏罚分明，就能让我们建立起真正的威望，不单单在人间，在一切鬼神天龙八部当中，你也有威信。

5、现在的人生，不论在做什么工作，不要分贵贱，也不能靠别人，还是要靠自已，只要自已内心强大，有信心敢做为，决不会低人一等，只要自已不倒下，也没人会让你倒下，因为你还有须要你来担忧及牵挂的人，或须要你来照顾的人，一定不能倒下，必须要坚强起来。

6、若能好好的实行，素食和净水的饮用，会使人没有心理和生理上的疾病。

7、说起寺庙里的斋饭，小玉还在广仁寺和卧龙寺里吃过，讲真，每次都觉得是人间美味，虽不沾半点荤腥，却有滋有味，每每都感叹不已，心下思忖着每个寺庙里的伙头僧必然都是绝世高手。

8、佛教吃饭的地方叫斋堂，饭时必须供养佛，大家共同唱念供养咒！进入斋堂不能说话！杜绝一切外来声音，甚至吃东西时的咀嚼声也是不能出现的！

9、有一次，我在寺庙，遇到一位同是前来礼佛的大姐。通过与她交谈，我的认知开始发生改变。她对我说：“烧香拜佛、吃斋饭固然很好，但首先要懂得因果道理，弄明白怎么修行才能真正消灾免难。”她推荐给我一本南无羌佛的法著《藉心经说真谛》，嘱咐我一定认真恭读。

10、半山处已然是银装素裹的世界

11、我国民间素食风俗，早在先秦时就有了，佛教传入我国，汉族僧侣“持斋吃素”，寺院素烹饪发展起来，在人们饮食生活中别树一贴帜，推动了民间的素食风俗。

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13、作为一个外地来南京求学的人，因为学校就一路之隔，和鸡鸣寺有了些熟悉的感觉。

14、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

15、五台山各个台都有僧人居住，赶上饭点的话可以在寺庙吃斋饭，大致开饭时间是早饭6：00，中饭11：00，晚饭18：00。吃斋饭记得给香火钱，自己也可以准备点水果、干粮当路餐，饮水要备足。

16、非常热闹哈，几百桌人的，只要个十块钱就够了，十二开始吃，延平可以坐19路公交车去。

17、鸡鸣花香，落英缤纷，层峦叠嶂，通往宁静和祥和的地方。

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19、正事良药，为疗形枯

20、世界糖尿病日提醒你，健康饮食需谨记：清淡素食最为佳，食油选择素质油，远离烟酒和糖茶，适当运动加锻炼，愿你绽开幸福长寿花。

五、在寺庙吃斋饭的说说

1、谢邀✍我一生中，最喜爱的女人是母亲和妻子。个人觉得，提问的标题里，用喜爱比喜欢更确切。

2、素食能够降低人类对肉食的依赖，大多数肉食动物的生长需要大量的食物来源尤其是畜牧业，对环境的影响较为严重，因而，吃素可能一定程度上保护自然环境、野生动物。

3、注：照片作者山西太谷张跃才先生。

4、☞好了，您说的寺庙的吃饭真的很复杂，呵呵?入乡随俗吧！

5、PS:小玉这里说的斋饭只是寺庙里制作的，在重要佛事活动中供信众吃的。不包括那些做得像肉的素斋，这类的东西小玉实在欣赏不了。

6、某年腊八节在卧龙寺喝腊八粥的场景

7、所以吃斋饭时一定要关闭手机，里边打饭的工作人员叫“行堂”！一般第一次给您打饭菜的多少都是不拘多少的，然后您吃完后就把空碗放置到你正前方的左上方，表示还需要饭菜！这时候就有行堂给你补充饭菜！如果你只需要半碗就用筷子在碗里比划出半碗的标志，如果是面条要干点的就把筷子在碗底竖起来，行堂就知道你要干点的面条，如果要带汤的面条或者稀饭就把筷子在碗口平划而过，行堂自然知道您需要带汤的面条或稀饭了！

8、在我人生的春夏秋冬四季，在春夏，是她象风一样吹拂着我们的家庭生活，激活着我们家庭毎一片树叶的精彩。在秋冬，春华秋实，是她在我们家庭的塬野上，绘画出了一幅幅美好希望实现的醉魅之图。是她一直辛勤的经营着我们的家庭，她是至始至终激励着我们奋斗的一面旗帜。感谢您！我爱的人和爱我的人——妻子！

9、现主要指用蔬菜(含菌类)、果品和豆制品面筋等制作的素菜，善用竹笋、豆芽等吊制的素高汤增鲜。中国素菜是中国菜的一个重要组成部分，其显著特点是以时鲜为主，选料考究、技艺精湛，品种繁多，风味别致。

10、对佛教文化理解并不多，说说我眼里的鸡鸣寺，是一个

11、素食是个宝，经济又环保，吃得身体好，幸福把你找，没有孽债讨，慈善多善报，好运自然到。国际素食日，祝福你好人一生平安，健康、幸福、快乐、逍遥！

12、左起依次为圣寿寺的广宽法师、紫竹林的宽印法师、弥陀寺的觉海法师

13、呼啸北风冬日寒，饮食应该再三商。肉食含有胆固醇，多吃身体必定滥。青菜水果虽清淡，维持平衡保健康。今日国际素食节，一条短信传四方，齐吃素食又环保，幸福生活活到老！

14、吃一顿饭要把它与佛法结合在一起，能如此，即使硬如钢铁的食物也能消化；反之，就是滴水也难以消化。因此，佛门中过堂有一语：“五观若明千金易化，三心未了滴水难消。”

15、素食营养易消化，帮助胃肠减压力；素食营养又丰富，均衡身体维生素；素食营养且环保，生态和谐无污染。国际素食日，愿你永健康，少荤多食素，开怀又长寿。

16、山下的南五台景区入口处

17、最后给大家看看南五台圣寿寺的广宽法师，老人家70多岁了，慈眉善目的，让人一看就觉得亲切，像自家的爷爷。那天他送了我一串他亲手串的菩提佛珠，什么也没说，只是温和的笑笑。在这里祝他老人家法体安康，吉祥如意！

18、师父造访SM素食屋，并亲自为无法参加打禅又诚心渴望见到师父的所有厨房工作人员夹菜。

19、斋堂里的坐姿也很重要，腰板要挺直，脚要稍微分开，不能翘二郎腿更不能躺着腰左顾右盼高声喧哗喋喋不休！

20、唐僧跑进和尚庙——同吃一碗斋饭(注释)斋饭：和尚向施主化缘来的饭。比喻大家是同行。(例句)咱俩是唐僧跑进和尚庙，同吃一碗斋饭，有好消息，别忘互相通个气儿。