一、形容歌词深入人心的说说

1、听歌听到流泪，只是歌词正好对上了我们的故事。让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。

2、基本上围绕山西转了一圈

3、彝族歌曲从语言种类上，大致可分为彝族母语(彝语)歌曲和彝族汉语歌曲两大类。彝族母语歌曲，指以彝语演唱的歌曲，彝族汉语歌曲指曲调具有一定彝族特色，歌词则用汉语演唱的歌曲(如《七月火把节》之类的，这类歌曲目前还没有一个专门的称谓，本文里暂且称之为“彝族汉语歌曲”，以下皆同。)。

4、故乡，家乡的月亮?儿行千里！

5、从前从前有个人爱你很久。但偏偏风渐渐地把距离吹得好远。——周杰伦《晴天》

6、历来作为配角和保护神角色的

7、没有你的世界、我宁愿被毁灭。心在痛我却再没有知觉，守躯壳长留黑夜。——邓紫棋《末日》

8、建起庙宇、城门、楼阁等建筑

9、点击上方蓝色字体可加关注

10、其实，相对于源远流长的彝语歌曲，彝族人民创作并演唱汉语歌曲的历史是很短暂的(滇黔桂彝区要早一些)。直至上世纪50年代，彝族人(特别是凉山彝族)都基本上只用母语唱歌。彝族人用汉语唱歌，是上世纪50年代民主改革以后的事情。但现在的状况是，彝语歌曲已到了快要枯竭殆尽的地步。

11、黄河中游形成“人门”、“鬼门”、“神门”三道峡谷

12、另外，专业音乐人通常需要通晓好几种乐器，以便帮助他们更准确地把握这个民族的音乐特性，从而创作出更具民族风格的曲调。但由于几十年来的文化断层，现在的彝族音乐人中真正会弹奏三种以上本民族乐器(如月琴、口弦、马布、克西举尔等)的几乎没有一个，会弹奏一种彝族乐器的也没有几个。由于对自身民族曲调和乐器的特色掌握不到位，以致写出来的歌曲彝族特色不鲜明。这跟维吾尔和蒙古族的乐队以自己民族的乐器为主要演奏乐器的乐队形成强烈反差。而普遍心浮气躁、急于成名的心态，又使很多彝族音乐人很难静下心来学习各种民间歌谣和彝族乐器，从而很难创作出特色鲜明且有深度的母语歌曲，这样的歌曲想得到同胞们的青睐当然是很难的事情。

13、金元时代,山西的经济文化比它邻近的地区发达。《金史·食货志》中特别提到：“平阳一路,地狭人稠”(山西西南部在金时称平阳路)。它是金朝境内人口最稠密的地区。拿《金史·地理志》中各路的户口来比较，当时的户口密度比河北、陕西都高,可见那时山西的农业比河北、陕西发达。经济发达自然要推动文化的发展。宋的印刷业中心(也就是文化中心)在首都临安(今杭州)，金的印刷中心却在平阳,而不在首都中都(今北京)。

14、不要等到世界末日，才想珍惜一切。——周杰伦《世界未末日》

15、继《上错花轿嫁对郎》后，又一童年经典《春光灿烂猪八戒》传出了要翻拍的消息。

16、北朝魏朔、恒、肆、汾、并五州

17、学者赵世瑜认为：“这个看似虚构的传说使我隐约感觉到族群关系与大槐树传说的关系。在南宋时期，中国北方被女真人占领，金被元所灭后，只有很少一部分人迁回东北黑山白水之间，大多数人留在了华北，定居下来；在元朝时期，蒙古人又进入中原，北方经历一次比较长时间、大规模的民族融合。到明朝开始重塑汉族正统时，人们要想办法证明自己的族源，实际上已经不能说得很清楚了，因此到这个时候人们就需要塑造一个祖先的来历，甚至一个祖先来历的征。”

18、北望山西所在的三晋大地

19、山西之地，两千五百多年前的春秋，是晋国的腹地，战国时期三分为韩赵魏，所以号称三晋大地。晋国疆域，跟今天的山西版图并不完全重合，面积更是超出许多——但正是有了四面大山大河的天险山西为基础，这个春秋强国，才有了向外拓展的基础。

20、山西山脉，纵向绘出个“中”字

二、歌曲深入人心的说说

1、在山西人心目中，北面这道长城，最重要的关口除了雁门关，就是杀虎口了。晋北民歌唱道：“那不大的小青马多喂上二升料，三天的路程我两天到。这样急匆匆地往哪里赶？回口里。”晋北地面贫瘠，又多战火，贫苦农民外出谋生被称为“走口外”，又称“走西口”。西口，是相对北口而言——北口是张家口，西口就是杀虎口。

2、“皇城相府”内外双城格局手绘图

3、民间有说法：“地下文物看陕西，地上文物看山西。”山西的平遥县城，被视为“中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。”(联合国教科文组织评语)一位山西前辈说，没有被拆之前，这样的县城在山西并不罕见。山西留下的这些古建，虽然相比历史上相形见绌，但足以让它傲视全国。

4、静静听歌，一天的疲惫都没了，享受当下，放松自己，祝我幸福。

5、衬词“咿呀”与回音旋律的词曲结合

6、曾有一个人，爱我如生命。

7、与庞大的汉语歌曲市场相比，彝语歌曲市场确实很小，这毋庸置疑。但这些年来由于盗版泛滥，国内唱片市场一片惨淡景象，很多天王天后级歌手都放弃出唱片的计划，即使出了也就几万张的销量。偌大一个国内市场就几万张的销量，让人无法相信，但这就是现实情况。

8、充满磁性嗓音的张敬轩。歌词所透露出的情感真的是让人心醉又心碎，强而有力的歌词，给人一种贯穿一切的释然和对爱情的那种执着不移的坚定...

9、明清时期黄河航运最重要的码头之一

10、我们有两个福利活动还在进行哟！

11、那其实我们有注意到，前几天我们发起一个听《忘》别忘“拍”！｜福利活动，大家每个人写下自己对“忘”字感触最深的一句话，然后拍照，很高兴海泉老师也来参加了，帅照也是引发了粉丝们无数的尖叫啊！当时你写下了一句“想忘只是因为忘不了......”，所以这句话多少也是对歌词的一方面诠释吗？比如歌词中那些自己说忘记了的，能说出来就代表着其实还记得？对认为“该忘”的“念念不忘”似乎是一种人生常态的纠结？是这样吗？

12、冷兵器时代远去后，近现代至今天，山西依旧在奉献，成为中国经济的燃料库。埋藏在山西大地上的黑金——煤，源源不断地被采出，源源不断地运往大江南北。

13、所以我才在我们那个别忘拍的活动中写了一句话就是“想忘只是因为忘不了......”，然后歌词里面还在写“该忘，念念不忘又怎样？”谁的人生里没有这种让我们纠结的情感呢？我想任何一个曾经付出真爱的人，都曾经有过想忘又忘不了，或者是念念不忘，又与现实生活其实已经相去甚远的一些情感的记忆。

14、太耀眼的城市不适合看星星，就如同你的心不适合谈安定。——《记得要忘记》

15、《天龙八部》说的是辽宋对峙时期，雁门关处于两大政权的前线地区，当时以大同、北京为中心的“燕云十六州”属辽土，雁门关及以南的山西属宋土。

16、盆地之中，居于中央的是省府所在的太原盆地。端坐在汾河畔的太原城，无疑是山西这座大城堡中，最耀眼的一颗星。中国的城池，明代以前多为土城，朱元璋在明朝初期，对全国的城池进行了大规模修缮，让容易坍塌的土城，变成了砖城。

17、大院、寨子、村落、镇子、县城、府城，这一个个城堡，最终组成了山西这座巨型超大城堡。这样规整而森严的地理单元，这样的省份，在中国独一无二。

18、景大启是一个关键人物。1915年，这位曾在山东担任县令的山西洪洞人，策划了一项重要活动，这类活动类似今天的“非物质文化遗产申遗”。他联合当地一些乡绅发起建造了一个大槐树迁民遗址——这是物质遗产建构，同时编撰了《古大槐树志》——这是精神遗产建构。在他们倡导下，当地“创建碑亭，建立巨坊，新构茶室”。

19、田馥甄的《小幸运》。这是电影《我的少女时代》中的歌曲，有多少人被电影中的人感动了的？那些在青春里起舞的日子，无论多么疼痛，都会因为那个自己喜欢的那个人，变得绚烂多彩。电影中的林真心最后等到了徐太宇，那么你的徐太宇在你身边吗？那些一尘不染的真心，在你身边吗？你珍藏了吗？遇见了的那些人，又该有多幸运呢？

20、那么我们接下来说说曲，这首歌的曲确实挺唯美的，而在编曲里加入了很多街道呀、地铁站呀的各种喧嚣的真声，似乎把听歌的人更加拉进了一种不安与彷徨里，一种想逃离但又永远逃不出去，只能面对现实的感觉。这种碰撞是最初创作这首歌时就想体现的吗？

三、有些歌声深入人心的说说

1、“河东”也成为山西的代称

2、 听见你名字，还有心跳的感觉。经过多少年，伤痕才会看不见———江美琪“朋友的朋友”

3、韩石山：山西文化的历史影响

4、另外呢我想很多的创作，不仅仅是词和曲的创作，在编曲、在录音、在混音，在音乐制作上每个流程都是在为一个完整的作品在做雕琢，只不过有些时候我们是故意保有这种创作的粗糙感，而有的时候雕琢得比较精细。

5、少不更事听歌听流行，渐渐听的是旋律，再后来，听歌是听心情，常常一个音符一句歌词都觉得伤人三分。

6、《不浪漫罪名》《一场游戏一场梦》—王杰

7、近几年来，彝族母语原创精品呈严重下降之势。《大地之子》(吉克曲布词曲)、《不要怕》(莫西子诗词曲)等几首歌曲不知被多少歌手以不同的编曲方式翻唱并出版过，选秀节目上翻来覆去唱的彝语歌曲也基本上是这几首。一曲多唱现象说明了彝族母语原创精品严重缺乏之现状，以致出现“抢歌唱”的现象。母语原创精品缺乏，已成为制约彝族音乐发展的瓶颈。

8、近年来随着出唱片门槛的降低，彝族歌手呈井喷式的发片状态，专辑多得数不过来。这其中不乏一些好作品，但总体来说大多乏善可陈，像山鹰歌曲一样历久不衰的歌曲更是屈指可数。导致这种现象的最重要原因是，我们现在的很多彝族年青音乐人普遍对自身民族的文化了解肤浅，甚至一无所知。

9、炎帝、黄帝、蚩尤、尧、舜、禹等人物，都多少带有某种神话色彩。后世记载和考古发现可以证明：他们的活动中心，它们都在晋西南大地——中条山北麓的临汾盆地和运城盆地中。司马迁在《史记》中说：“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑。”尧都平阳，大约在今临汾一带，舜都蒲坂在今永济一带，禹都安邑在今运城一带。

10、最怕此生已经决心自己过没有你，却又突然听到你的消息。——五月天《突然好想你》

11、晋国在诸侯中第一个改革，打破了诸侯间的实力平衡。从这里开始，国家开了从礼制到法制的转型。

12、最密集的早期文明遗址，聚集在中条山北麓，运城—临汾盆地，汾河下游谷地。

13、纵观各地的《绣荷包》，大多以具有小调色彩的羽调式为主，明亮的宫调式和徵调式是十分少见的。笔者在此试举具有典型的几首各地流传的《绣荷包》的调式：

14、伟大的造物主，做到了“左手画圆，右手画方。”左手画了一个凹陷的圆，成了天府之国的巴蜀；右手画了一个隆起的方，成了表里山河的山西。极其绝妙的是，这一凸一凹，如一阴一阳，书写了两种格调的地理传奇。

15、四面虽有屏障，却留出了雁门关、杀虎口这样的出口，有太行八陉这样的通道，有风陵渡、龙门渡众多渡口。有了它们，这座巨大的城池——山西，才没有变成封闭之地。有了它们，才有了山西人走西口的传奇，才成就了通往四面八方的晋商。

16、所以我在读《忘》这首歌词的时候，它其实就是一首诗，文字的力量本身就带着潜在的节奏和韵律，所以好的歌词我觉得也必须具有更好的诗性，然后在简短的、非常精炼的部分就能够产生更多人的共鸣，达到每个人心里去。

17、母语歌曲市场过小？

18、现在一出门就下雨，也好，那就呆在家，静静听歌，吃着薯片，追追剧。

19、四川的《绣荷包》则有些不随大流，结尾落在宫声(著名音乐学家杜亚雄老师在其著作中提到古人称单音为“声”)首句旋律本是在“羽”和“角”二声基础上展开，给人以黯淡色彩，婉转的旋律和云南弥渡的《绣荷包》有几分神似，到了末句出现宫声落尾，给人一种十分具有蜀乡“亲和力”的新意。

20、——《神雕侠侣》第三十三回《排难解纷》

四、形容把人藏在心底的词

1、(3)肖常纬、刘小琴《中国民间音乐概述》西南师范大学出版社1999年版，第77至78页

2、歌词都很触动我，那些说不出口的话都在歌词里。那就应该是李荣浩的那一首《年少有为》了，歌词里面是这样写的“假如我年少有为不自卑，懂得什么是珍贵，那些美梦，没给你我一声有愧，”短短的这几句歌词正是写出了一个二十岁的年轻迫于现实不能给心爱的人更好生活的无奈。挥洒你的笑容，回身一转，别了我年少的烦恼寂寞与过眼云烟。——罗大佑《思念》

3、 不是说努力吗，坚定就能得到吗，为什么现实里面有落差———twins“只要我长大”

4、如果你想唱一首好听的歌，就来宝乐迪。如果你想要有好的音质，就来宝乐迪。如果你想要全心全意的服务，就来宝乐迪。如果你想玩的开心唱的好听，还是来宝乐迪。立式的摇麦，顶级的音响设备，先进的点歌系统，全新的主题包厢风格。

5、伍佰的音域有种淡而迷人的模糊却又让人百听不腻的黯然每首歌都有那么几句撩人心玄的经历都会那感怀过往的神伤...

6、雁门长城所管辖的广武城及附近边墙

7、这年头谁挑剔，反正一片狼藉，我没兴趣和你讲大道理，对洁白的自己，敬个礼。——薛之谦《慢半拍》

8、有“廊腰缦回，檐牙高啄”之繁复

9、其实人生里面最可怕的就是没有什么可怀念的东西，没有什么可思念的人，或者没有什么可想念的过去。尽管明天比昨天更重要，但是能够成就明天的自己，恰恰是每个昨天成就的我们，所以我想就算忘不掉，也顺其自然吧，哪怕想起来的时候还有一丝丝的痛，就把一切的问题交给时间。

10、一天不听歌，全身都难受！

11、最爱的未必适合在一起，相爱是让彼此做自己。——许志安《我们都要幸福》

12、 朋友的朋友，我们最后的关联——江美琪“朋友的朋友”

13、生动地展示了明代万历年间河东盐池的全貌

14、许镜清最厉害的地方就在，他能写出不同的曲风。

15、最后这两句歌词呢，“反正你渡的天长与地久，终不是我的地久与天长。”它是非常明确地用一种相对比较悲伤的情绪，去传递了人生里面这种情感交错的无奈，失去所爱的那种长久挥之不去的哀愁。

16、这样的一座大航母，虽然如铜墙铁壁，但并非完全封闭，它是一个有机体，四面虽然皆是屏障，但都留出了出口。这些出口，凝结着人类的智慧，更多来自上天的赐予。西南、东北各有一道大门，中间为走廊。也就是说，山西这座巨大的城池，这艘巨大的航母，既坚如磐石、又对外联通。

17、乱世的时候，山西也出过都城。南北朝，北部的大同做过短暂的北魏都城。隋炀帝即位前的身份是“晋王”，李渊父子则是在晋阳(太原)起兵反隋，北朝高欢父子则干脆定都晋阳(太原)，五代时候北汉定都太原。从秦汉到明清，从长安到北京，由西向东，画了一个长长的弧，恰好绕山西转了半圈。

18、在北方省份中仅次于陕西和东三省

19、1/4的产量和1/2以上出口量来自山西

20、使它由渡口发展为繁华城镇

五、歌词深入人心怎么形容

1、我多么想和你见一面，看看你最近改变，不再去说从前只是寒暄，对你说一句只是说一句，好久不见。——陈奕迅《好久不见》

2、是的，其实一首歌的编曲就是一首歌的再创作，编曲之于一首歌的词曲部分来讲，一定要渲染和升华，甚至恰到好处，还不能够过。

3、涨知识，山西119个县名歌(值得收藏)

4、见过不要脸的，没见过你那么不要脸的。水清则无鱼，人贱则无敌。！别整天装的跟二五八万似的，在那摆好姿势装B。觉得好请采纳

5、山西老百姓有谚语：“朱修长城李修庙”，朱说的明代，李说的是唐朝。明朝成为最热衷修筑防御工事，最豪华的工程就是塞北的明长城了。明长城防御体系共有九镇，山西一个省占了两个。当时的镇，相当于现在的大军区，各设总兵官进行镇守。宣府、大同两镇的长城，大致就是今天山西、河北与内蒙古的行政区界。跟别处不同的是，山西北边的长城有内外两道，而且还沿着太行山，修了一道。大同镇，有一道长城；山西镇(也称太原镇)长城则以偏关、宁武关、雁门关为中心构建了纵深防御格局——此三关是明长城“外三关”，以黄河、太行山为参照，在山西省桑叶形的版图上画了一个巨大的“丁”字。

6、“呀儿咿儿呀”与“金钢梭罗妹”两处词曲结合的对比分析

7、“能得到的安慰是失恋者得救后，很感激忠诚的狗”，“彼此这麼了解，难怪注定似兄妹一对。”大概没有比这更辛酸的了吧。

8、渭河关中盆地——周秦汉唐

9、睡不着的晚上，一直发呆，听歌，想了很多，不知不觉得眼眶又湿了。

10、隋末唐初，蛰伏太原的李渊父子，在这里养精蓄锐，最后走出中条山，拿下关中平原，进而统一天下。中条山塑造了古“中国”，拉开了华夏文明的第一个篇章！

11、很喜欢齐哥的声音那种淡淡的沙哑又不做作的声音自然温暖人心，齐哥的好几首歌都很经典，从小听到大的“对面的女孩看过来”是不灭的永恒...

12、“反正你渡的天长与地久”，也就是说你所经历的人生的长河的终局的部分，“终不是我的地久与天长”，这就是永失所爱，或者是永远失去一个在乎的人的缘分的一个现实，很直接，也很伤感。

13、文献中记载的“夏墟”位于中条山以北。围绕中条山，山西夏县发现了铜凿、铜镞和面范等古代铜制品，侯马则发现了大规模的东周时代铸铜遗址。紧邻黄河和中条山、位于河南省三门峡市的古虢国墓地，也出土了大量西周铜器。冷兵器时代，尤其是上古时期，青铜的意义巨大，它甚至直接决定国家的军事实力。

14、设河东、太原、上党、雁门、代五郡

15、据明代《山西边关图》重绘的彩色地图

16、山东与山西的省会，与当今帝都，连成等边三角形。虽然不再是冷兵器时代，但作为京畿地区的“左膀右臂”，它们依旧在奉献。

17、云南弥渡《绣荷包》(羽调式)

18、湖北应城《绣荷包》(羽调式，一说为商调式)

19、韩振远：矗立在人神之间品味山西古祠堂

20、这是很难的，当然也是作为创作者最希望能达到的状态——既能够向内去发掘自己内心里蕴含的力量，同时那些歌词也确确实实能够打动每一个人的记忆点，寻求到共鸣点。