一、拜菩萨有什么讲究

1、没什么讲究，愿意的可以送个粽子给佛菩萨，端午只是一个纪念屈原的日子，后来不知道怎么变成其他的寓意了。

2、大殿中央的拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。

3、前半生既已如此，后半生请活出自己想要的样子

4、怀孕了不能拜拜的因为菩萨受不起孕妇的跪拜庙里的人都不会让你拜的我怀孕三个月的时候去海南看南海观音的时候旅行团的导游都不要我去拜拜,叫我就当是参观旅游就好了,千万不可以拜

5、持国天王手上拿的是琵琶(乐器)，它也是表示佛法的。代表什么呢？负责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。南方增长天王

6、(6)寺庙内用食，当得捐款。凡遇寺庙举办法会或逢菩萨辰日，都会备办素食筵度与众生结缘，信众需要捐助功德金；平日在寺庙用餐，也要捐助功德金。因为寺庙所食之物，都为十方善众所捐，非出家人，寺庙是不供养得，不应白吃。

7、无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。……”

8、我们要以佛为榜样，让自己的行为与菩萨一样，只有这样去做，福报和好运才会不求自来。

9、殿内有两尊金刚像，他们手持金刚杵，是警卫佛的夜叉神，唤作“执金刚”。

10、首先说明,是佛皆灵。佛在心中,缘在夙情。有这个说法:如果是求姻缘拜菩萨,那么在佛顶山(又称白华顶、菩萨顶)的“慧济禅寺”里面的千手观音是比较灵的,尤其是在每年农历二月十九(观音圣诞日)、六月十九(观音成道日)、九月十九(观音出家日,都是上午去)去朝拜,据说求姻缘是“有求必应”。千手观音在主殿大雄宝殿的后面(主殿供奉的是释迦牟尼佛像)。一家之言,唯祈君福!

11、很多信众喜欢去寺庙进香拜佛，但对相关礼仪并不是很清楚，下面我就专门做个介绍，供大家参考。

12、观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。文殊菩萨：智慧、善巧

13、《普门品》里说，礼拜观世音菩萨，或者念观世音菩萨名号，利益无穷。摘录《普门品》一段经文如下：“……告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。

14、弥勒佛身后大屏风背面为神将韦驮。韦驮又叫韦琨、韦驮天、韦驮菩萨，为四天王座下三十二将之首，是佛教护法神。韦驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。

15、伽蓝殿，大殿的东边配殿一般是伽蓝殿。以伽蓝菩萨(关公)形象为代表。

16、三柱香：分别叫戒香、定香、慧香。

17、礼佛之前，勿吃荤食

18、罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福。

19、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门(现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了)，双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭

20、西方广目天王：能以净眼观察和护持人民，手中缠绕着一条龙；身红色，护持西牛贺洲。

二、在家拜菩萨有什么讲究

1、如是三拜后，再行问询，算是跟佛菩萨告别再见之意，这样整个拜佛仪轨才算圆满。

2、心要虔诚，要茹素，手要干净；不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不吹幕坝铩，不要跨过蒲团。

3、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的。

4、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

5、所以说，拜佛，拜观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊、普贤，其实是拜自己。

6、释迦牟尼佛是佛教教主，在中国也称如来佛。释迦牟尼佛常见的有三种姿势。其一为成道相，盘腿打坐，左手横放在左脚上，表禅定之意，右手直伸下垂。

7、跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

8、现在我就问问大家：你相信你自己是释迦牟尼佛、是文殊菩萨吗？你相信过吗？如果没相信过，你就没有信心。信心是信你自己的心，相信你自己是佛、跟佛无二无别。

9、祈福还有一个仪式叫“开光”，一般由得道高僧来主持。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。

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11、当然可以。民间说不可以的愿意，一是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀；二就是迷信了。从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人，慈悲为怀，普渡众生，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事？何况在寺院，也有出家的比丘尼啊(就是我们说的尼姑)，那么她们来例假了，岂不是也不能拜佛？可见人们对误解之大。这个问题，我也多次请教师父及不同的法师，包括女性法师，结果都是一致的，就是来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力很差的前提下，可以自己酌情安排的。

12、611：与多人发生性关系之后的可怕后果

13、相信自己是佛，不是随便乱说的，《华严经》上曾多次重复这样说。觉林菩萨赞叹佛功德的时候，说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”我们做佛事的时候，晚殿就有这句话，大家都念过。你有没有相信你自己的心？如果不相信你自己的心，你成佛无望。

14、不两舌；不妄语；不绮语；

15、经过山门殿之后，两旁的钟楼、鼓楼和前方的天王殿组成寺庙的第一重院落。天王殿有三类造像：弥勒佛、四大天王、韦驮，一共六尊。

16、614：钓鱼是最残忍的杀生，报应来得又快又猛，真实案例。

17、607:吃素是活着上当，吃肉是死了上当(宣化上人)

18、第一：首先，我们供香之前最好要先洗手，以表虔诚。

19、601：人为什么多病？和浪费有关。

20、礼佛时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至前方后再将右手移至右前方，此时两膝自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，既所谓五体投地也。

三、生日拜菩萨有什么讲究

1、正信就是一切从自身出发，不去想从佛身上得到什么，而是佛在自我心中，用佛的精神去应对世间一切繁杂，度脱一切苦厄，创造一个有情世界。

2、你相信自己的心是佛，你就要看看自己的心里想什么、口里说什么、身体做什么，是不是佛所想、所说、所做？看到自己身、口、意三业全不是，但是我们这个心一定要信自己与佛无二无别。

3、广目天王右手拿的是一条龙，或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢？代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界，非常非常复杂，常常在变化，您有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余，它表这个意思。

4、弥勒佛两侧有四大天王护卫，他们分别是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

5、 沐浴净身，勿带荤食

6、老话说：家家弥陀佛，户户观世音。

7、观世音菩萨：大慈、大悲。

8、地藏殿，供奉地藏菩萨。他的名号来历于“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如宝藏”。应化道场为安徽九华山。

9、开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。民间相信这样的物件因此而赋于灵气与法力，可以随身携带而保佑自己。

10、特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。

11、希望通过这篇文章，让更多人了解佛教的知识，如果师兄觉得喜欢，欢迎转发点赞哦！

12、不过进山门、拜菩萨也是有讲究的。许多人怀着虔诚向善之心却进错了山门，拜错了佛，这也闹了不少笑话。

13、第一句话：拜观音不如学观音

14、一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

15、他左手持宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。其坐骑为“谛听”，又称“独角兽”。

16、藏经楼也称藏经阁，是寺院讲经说法和存放佛经的场所，一般不向游客开放。藏经楼内建筑分为讲经堂和藏经室。

17、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

18、第一柱香：在佛的面前表决心戒掉自己的恶习和妄念；

19、(2)佛堂内不得大声喧哗，或躺卧跑跳。

20、肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。

四、南岳衡山拜菩萨有什么讲究

1、观音菩萨法力无边，有千手、千眼功能。可以救苦救难，可以送子送女，还可以保佑平安，赐福消灾。

2、在祈求佛菩萨的加持之时，需要我们对佛菩萨功德产生深切的信心。对于经常诵经学修的人来说，他对某一位佛菩萨有着特别的感情和缘分，称念那位佛菩萨的名号，向他祈请加持，最合适不过了！

3、603：宣化上人：揭秘“鬼的世界”

4、不杀生；不偷盗；不邪淫；不恶口；

5、一说是一年有12月、24节气、72候(五天为一候)，合为10象征一年轮回，天长地久。另一说是，人有108种烦恼，钟鸣108响，以尽除人间烦恼。

6、佛教的香佛家认为香与圆满的智慧相通。

7、其实真正决定你拜菩萨是否灵验的原因，不在菩萨身上，而在你自己身上。

8、上面那些都是在网上下的吧，我说的是杭州市灵隐寺的关于佛珠的说法，我的佛珠也是在请的。檀，梵语DANA，是布施的意思，因檀木珍贵，用以佛教专称为檀林宝座，指极乐净土的确实，念珠功德数万倍！念珠又指佛珠，有沉香，檀香，绿檀，紫檀，黑檀，为佛教五檀。最好是上面几种所做的佛珠为上品！代佛珠时有几点注意的！夫妻同房时除去洗澡时除去念经文时数佛珠，万万不可数佛头！佛珠中最大的那颗珠叫佛头！是代表佛的！数到佛头时回数！不可摸佛头，也不可让别人代你的佛珠呵呵，希望能帮到你至于礼什么佛读什么经，可以去寺中问一下，那有佛物流通处，有很种！还有礼佛时跪拜时，双手一定要张开的，不可合为拳，否则永不超生！切记切记。

9、三忌谈吐不当与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。

10、地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。观世音菩萨：大慈、大悲

11、613：韩红哭着说：这些年一直做慈善才“买”回我这条命！

12、越来越多的人每逢月初、月半、年初去寺庙烧香拜佛，所图所求都是希望家人平安、事业进步、财源广进……那您知道寺庙里拜谁，都有哪些讲究吗？一起来看下吧：为什么拜佛？

13、一遇事就忙着求神拜佛，或者只为了满足自己的欲望而求菩萨保佑，这个叫做迷信。学佛不是迷信，而是正信。

14、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

15、在氤氲的香炉面前，虔诚膜拜；

16、地藏菩萨：孝顺、恭敬。

17、进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。

18、当然能了，女性的生理周期是天经地义的事情，正常的人类就是这个样子，佛菩萨怎会不知道。佛菩萨不是鬼神，不会嫌弃你的身子干不干净，你要纠结干净这个问题，那就不要说了，人身本就臭秽不堪，佛在经中说，人体内有八万四千细虫，并且内盛屎尿。这个细虫就是细菌，八万四千就是非常非常多的意思。所以说，人类肉身如何，佛菩萨早就知道的无比透彻，要嫌弃人脏，还会来到人世间度人吗？有人说，修道的人，如果升到了天上，就再也不愿意回到人间，哪怕是看望往世的亲人也不愿意，为什么，天人的身体光明圣洁，看着人间就像是粪坑一样污秽。

19、在此，我祈愿，今生今世所有众生都能听闻佛法，离苦得乐！

20、寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。

五、在家祭拜菩萨有什么讲究

1、604：子女的福德果报！也跟你有关系！一看便知！

2、首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。

3、错矣俗话男带观音女带佛这是因为古代出行之人多为男子求保平安故戴观音笑脸弥勒象征开心快乐故女的戴得多求平安，官运等戴观音求开心快乐戴弥勒

4、了解更多：子女，健康，学业，开运指南

5、第一要有肚量，要能包容；

6、参观游览寺庙要懂规矩名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。

7、我们去寺庙拜佛菩萨时，不要只是为了求菩萨，而是要向菩萨学习，做一个有慈悲有智慧的人，并且要以修行自己为目的。

8、上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。

9、615：太可怕！上海王某残忍杀龟，遭遇惨烈相似报应

10、修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业，或称十善业道。

11、一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉。

12、进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进。

13、进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。

14、佛寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。至于为何要定为108下？

15、东方持国天王：守护国土，是帝释天的主乐神，手中持有琵琶；身白色，护持东胜神洲。

16、大家细心地思惟、观察一下你自己的心，怎样使自己的心与佛心相应、产生信己是佛的信心？若过去你没有信心的，我现在劝大家发心。所谓发菩提心者，就是信我的心，就是觉悟，就能成佛。你发了菩提心，行的是菩萨道，就是成就佛果的道。

17、入座后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合肃静退出，不可招手呼唤他人。

18、"香"代表戒定慧,戒定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。

19、拜菩萨是一种对恐惧的自我安慰，他其实没有任何的好处，一个笑话是这样说得：一个人去拜菩萨，可是他刚刚虔诚地低下头，发现菩萨就在身边一样的拜自己，这个人文菩萨这是为什么，菩萨说：求人不如求自己既然如此，为什么还是一样去拜他呢？这是一种象征，宗教与虔诚的象征

20、这一拜下去，到两个手翻掌，「佛」字，阿弥陀佛；起来的时候，把这个掌翻过来，是念「南」，「无」起来。我是两句佛号一拜。